Todo sobre la palabra de Dios
Notas y comentarios sobre las traducciones, libros y pasajes de la Biblia.
Cada género literario tiene que ser leído e interpretado de acuerdo con sus propias reglas. El no entender eso y el desconocer la literatura apocalíptica judía y su manera de pensar ha sido la mayor causa de dificultades y confusiones en la interpretación del Apocalipsis de Juan. [Leer más…] acerca deLiteratura apocalíptica – Parte 2
Hace mucho, mucho tiempo, los profetas dieron el mensaje de Dios a nuestros antepasados. Lo hicieron muchas veces y de muchas maneras (Heb 1.1, TLA). La literatura profética ocupa un lugar importante en la Biblia. Esto se debe no solo a la cantidad de escritos proféticos que están en el texto bíblico, sino al tipo de mensaje que proclaman y ofrecen.
Las leyes registradas en el Antiguo Testamento se encuentran en los primeros cinco libros de la Biblia. Es en parte por esta razón que este conjunto es denominado dentro de la tradición judía como tôrah, término que usualmente se traduce por «ley» en castellano. [Leer más…] acerca deLas leyes del Antiguo Testamento – Parte 1
Introducción:
El que consulte un diccionario sabe de antemano que ese libro tiene que leerse de una manera especial, muy diferente a la manera en que uno leería una novela, un texto de química, un poemario o un refranero. Pero si después toma una guía telefónica, va a entender que ese texto sí se lee de una forma básicamente similar al diccionario: buscando información muy específica organizada en forma alfabética. La única diferencia es que en el diccionario uno está buscando definiciones de palabras, y en el directorio telefónico se consultan los números telefónicos que corresponden a cada nombre. Con solo abrir un diccionario o una guía telefónica, el lector común está practicando el «análisis de género». Por «género» entendemos la categoría literaria a que pertenece determinado escrito, el tipo de escrito que es y la forma en que debe leerse. [Leer más…] acerca deLiteratura apocalíptica – Parte 1
Jueces 4 nos cuenta de una mujer gobernante de Israel. Como jueza y profetiza ella guía a su pueblo en la lucha contra sus enemigos. Este relato bíblico es una saga muy antigua, particularmente el capítulo 5, que está en verso, y entra en la línea de los cánticos que algunas mujeres prepararon para Dios en momentos de victoria. Para la iglesia actual, es significativa para afianzar nuestra fe en la inspiración de la Palabra, pues no se puede explicar de forma racional cómo un pueblo, que no daba importancia a la mujer, guarda dentro de su memoria la actuación de Débora, y no solamente como mujer, sino como profetisa y jueza. [Leer más…] acerca deLa vocación y la Biblia – Parte 2
La literatura no se define en sí misma sino en un contexto socio-cultural. Son las convenciones de ciertas clases o grupos sociales, a través de sus instituciones, las que establecen en cada cultura, y aun en cada período histórico, lo que cuenta como texto literario. [Leer más…] acerca deLa Biblia como literatura – Parte 2
Con los planteamientos presentados en la primera parte de este tema, podemos preguntarnos ahora cuáles son los elementos característicos de la poesía hebrea. [Leer más…] acerca deLa poesía bíblica – Parte 2
Desde el punto de vista literario, la Biblia presenta una notable variedad de lenguajes o géneros literarios. Hay textos narrativos, códigos legislativos, dichos sapienciales, parábolas, profecías, cartas y escritos apocalípticos. Muchos de esos textos están escritos en prosa, pero otros —bastante numerosos— son textos poéticos. [Leer más…] acerca deLa poesía bíblica – Parte 1
La vocación es uno de los temas importantes de la vida cristiana. Por vocación entendemos el deseo humano de responder a una invitación, hecha por Dios, a comprometer la vida en beneficio de otros seres humanos. Algunos autores distinguen entre una vocación particular y una vocación general. La vocación general a menudo se identifica como la aceptación de la salvación. [Leer más…] acerca deLa vocación y la Biblia – Parte 1
Desde los tiempos más remotos existen poemas y escritos en prosa que hoy calificamos de «obras literarias». Pero hasta finales del siglo XIX no se contaba con una palabra que abarcara todos esos textos. Los griegos empleaban términos que designaban géneros literarios específicos, como «epopeya», «tragedia», «comedia», «historia» o «biografía». Los antiguos hebreos hablaban de «proverbios», «alabanzas», «crónicas», «memorias» o «cantos», sin definir con mucha precisión el significado de esos términos. La tradición cristiana, por su parte, llamó «evangelios» a las obras que llevan los nombres de Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Todos estos escritos, y muchísimos otros procedentes de distintas épocas, reunían ya las características que hoy se atribuyen a las obras literarias, pero solo a partir de la fecha antes indicada se introdujo en el lenguaje corriente la palabra «literatura» para abarcar la totalidad de esa clase de escritos.
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