Cuando uno lee los libros de los Reyes (y también Crónicas), es difícil no experimentar una mezcla de asombro y frustración. Asombro, por la forma en que Dios interviene de manera poderosa en la historia de Israel; frustración, por la reiterada desobediencia de muchos de sus reyes. El patrón se repite una y otra vez: un rey que hace lo malo ante los ojos del Señor, idolatría, injusticia, alianzas equivocadas… y, como consecuencia, decadencia espiritual, social y política. En contraste, cuando aparece un rey que busca a Dios —como Ezequías o Josías— el texto bíblico muestra con claridad que Dios actúa: hay restauración, protección, prosperidad y bendición para el pueblo.
Ante esta evidencia tan clara del favor de Dios al obedecer, la pregunta surge casi de manera inevitable: ¿por qué no obedecieron?
Si la obediencia traía tanto bien, y la desobediencia consecuencias tan graves, ¿qué los llevaba a repetir los mismos errores? Más aún: muchos de ellos vieron milagros, señales y maravillas. Vieron victorias imposibles, juicios divinos, profetas hablar con autoridad, fuego caer del cielo, enemigos derrotados sin explicación humana. ¿Cómo puede ser que, aun así, no obedecieran?
Pero esa pregunta, tan legítima como incómoda, tiene un efecto inesperado: si la tomamos en serio, deja de ser una pregunta solo sobre ellos y se transforma en una pregunta sobre nosotros.
La tentación de juzgar el pasado
Leer los relatos del Antiguo Testamento desde nuestra perspectiva actual puede generar una falsa sensación de superioridad espiritual. Nosotros «sabemos cómo termina la historia». Nosotros «tenemos el Nuevo Testamento». Nosotros «entendemos la gracia». Y, sin embargo, cuando observamos nuestra propia vida —personal y comunitaria— descubrimos que el problema no es tan ajeno como quisiéramos pensar.
Nos preguntamos por qué ellos no obedecieron, pero rara vez nos detenemos a preguntar por qué nosotros no obedecemos. Porque, seamos honestos, también nosotros conocemos la voluntad de Dios. También tenemos su Palabra. También sabemos que la obediencia trae vida, libertad y plenitud, y que la desobediencia trae dolor, confusión y esclavitud. Y, aun así, muchas veces elegimos caminos que sabemos que no agradan a Dios.
¿Era falta de información?
Una explicación sería pensar que aquellos reyes desobedecían por ignorancia. Pero el texto bíblico no permite esa salida fácil. Por el texto bíblico, es claro que, al menos, muchos de ellos sabían lo que Dios pedía. Algunos incluso comenzaron bien y terminaron mal. Otros recibieron advertencias claras de los profetas y decidieron ignorarlas. No fue falta de información; fue una cuestión del corazón.
La Biblia es muy realista al describir la condición humana. El problema no es solo saber qué es lo correcto, sino querer hacerlo. La obediencia no fracasa solo en la mente, sino también en la voluntad. Y eso sigue siendo cierto hoy.
El espejismo del beneficio inmediato
Uno de los grandes enemigos de la obediencia es el beneficio inmediato. Muchos reyes eligieron alianzas políticas en lugar de confiar en Dios porque parecía «lo más práctico». Adoptaron cultos paganos para agradar a pueblos vecinos. Toleraron injusticias porque les convenía mantener el poder. La desobediencia, muchas veces, ofrecía resultados rápidos, visibles, aparentemente exitosos.
La obediencia, en cambio, requería confianza, paciencia y fe. Y eso no ha cambiado. También hoy sabemos que ciertos caminos no agradan a Dios, pero prometen soluciones rápidas, alivio momentáneo o reconocimiento social. El problema es que el costo a largo plazo casi siempre supera con creces el «beneficio» inicial.
Los milagros no garantizan obediencia
En el relato bíblico observamos que los milagros no produjeron obediencia duradera. Esto puede sorprendernos, pero es una enseñanza profunda. Aun después de ver la intervención poderosa de Dios, muchos reyes (y el pueblo) volvieron a desviarse.
Esto nos obliga a repensar la creencia de que «si viéramos más milagros, obedeceríamos más». La Biblia demuestra lo contrario. Los milagros pueden impactar, conmover y despertar temor, pero no transforman el corazón por sí solos. La obediencia nace de una relación viva y continua con Dios, no solo de experiencias extraordinarias.
Nosotros y el Nuevo Testamento
Aquí es donde la pregunta se vuelve incómodamente actual. Nosotros, desde este lado del Nuevo Testamento, no vemos los mismos milagros espectaculares con la misma frecuencia. Pero vemos algo incluso mayor: la revelación plena de Dios en Jesucristo. Vemos la cruz. Vemos la resurrección. Vemos la gracia. Vemos el Espíritu Santo obrando en la historia y en la Iglesia.
Además, vemos los milagros reflejados en la Escritura y decimos creerlos. ¿O no tanto? Porque creer no es solo aceptar que algo ocurrió, sino permitir que esa verdad moldee nuestras decisiones cotidianas.
Sabemos que el perdón libera, pero guardamos rencor. Sabemos que la honestidad honra a Dios, pero justificamos pequeñas trampas. Sabemos que amar al prójimo es central, pero elegimos la indiferencia. No muy distinto, en esencia, de lo que hicieron aquellos reyes.
Una obediencia que nace de la gracia
La diferencia fundamental entre ellos y nosotros no debería ser una mayor soberbia espiritual, sino una mayor humildad. El Nuevo Testamento no nos llama a obedecer para ganar el favor de Dios, sino porque ya lo hemos recibido. La obediencia cristiana no nace del miedo al castigo, sino de la gratitud por la gracia.
Cuando perdemos de vista esto, repetimos el mismo ciclo: conocemos la verdad, vemos sus beneficios, y aun así desobedecemos. No porque no sepamos, sino porque confiamos más en nosotros mismos que en Dios.
Volver a hacernos la pregunta correcta
Tal vez la pregunta no sea simplemente «¿por qué ellos no obedecieron?», sino: ¿qué nos impide hoy obedecer a nosotros? ¿La autosuficiencia? ¿El temor? ¿La comodidad? ¿La presión cultural? ¿La falta de una relación profunda con Dios?
Los libros de los Reyes no fueron escritos solo como un registro histórico, sino como un espejo espiritual. Nos invitan a examinarnos, a reconocer que el corazón humano necesita constantemente ser vuelto hacia Dios.
En definitiva, la historia de los reyes de Israel no es solo la historia de ellos. Es también, en muchos sentidos, nuestra historia. La buena noticia es que, a diferencia de ellos, nosotros vivimos bajo el pacto de la gracia, con el Espíritu Santo habitando en nosotros. No estamos condenados a repetir los mismos errores.
La pregunta sigue en pie, pero ahora nos incluye: ¿obedeceremos nosotros, sabiendo todo lo que sabemos y habiendo recibido todo lo que hemos recibido?
Y esa pregunta, más que un juicio, es una invitación.
